傳播心理學是個非常貼近日常生活的實用知識，其中有個非常有趣的理論名為「選擇性記憶」；這套知識論述主要是在描述日常生活中，許多的人在客觀真實的真相全貌中，往往只會(下意識/無意識)選擇自己想要解讀的那個部分。
為什麼人類會有這樣的下意識，我想這跟上帝所賞賜的「自由意志」有關。尤其是當事情的真相全貌堅果禮盒，可能某個塊面自己無法面對或不想面對時，當事人可能就會選擇性地在事件的全貌裡，挑三揀四地選擇「對自己有利」、「ˋ自己能夠面對」、「自己承受得住」、「自己羅織捏造」的腳本，然後按著這個自己想要的心靈劇本，認定它甚至合理化它。
有個孩子從小被他的生母遺棄，養生堅果雖然那孩子的父親若干年前，走出失婚梅開二度。堅果推薦無奈與續弦妻子多年婚姻的如實度日中，繼母跟前妻的孩子實在處不來。由於我熟識那孩子的父親，所以某天我問孩子的爹，生母繼母在這個孩子的身上，到底種下了什麼樣的傷害？
先說生母的部分：話說孩子的生母，當年和爸爸鬧離婚時，生母逢人便到處傳講，說孩子的爹不讓他看小孩，講得好像一副是那男人太殘忍沒人性。直到搞清楚了整個事情的原貌，竟然是那孩子的生母成天宴樂不顧家庭，四處借錢惹事生非。妙的是，在生母的意念認知與良心腳本裡，他從不覺得也從不認為，自己拆毀了婚姻與傷害了孩子。
烘烤養生堅果的設備主要分為兩種，一種是利用烤箱，還有一種就是藉助鍋具達到煎烤的目的，比如平底堅果。而根據是否加入油脂，也可以分為干烤和油烤這兩種方式。此外，需要注意的是烘烤堅果的溫度一定不能過高，一旦溫度過高，很容易出現外部烤焦，而內部並沒有充分烤透，香味也就不能全部帶出。更重要的是，大多數堅果中的不飽和脂肪酸的耐熱性都極差，高溫後反而會喪失其營養價值。溫馨提示：不論採用何種方式烘烤堅果，一旦烤好要立即將堅果轉移至其他容器中冷卻，以免烤盤內（煎鍋內）的餘溫繼續給堅果加熱，導致烤焦烤糊。而在靜置的過程中，烘烤後的堅果顏色會逐漸加深至金棕色/深棕色。利用烤箱烘烤堅果一定要選擇低溫烘烤，雖然看著簡單，還是也諸多細節需要注意的。
其一，堅果烘烤前，要將它們均勻鋪撒在烤盤上，中途也需要適時翻動攪拌，直至所有的堅果都呈現出淺棕色，且聞起來有烘烤的香氣和堅果獨特的甜味。
其二，烘烤堅果所需要的時間是不一定的，不過整個過程還是比較短的，一般幾分鐘就好。所以一定要有人照看。
其三，不同種類、體積、數量的堅果要進行區分，以便精確區分所需的時間。如果混合烘烤，部分堅果極易烘烤過度，甚至烤焦烤糊。
舉個例子，烤核桃仁和烤松子仁所需的時間是不一樣的，一個長些，一個短些。特別提示：烘烤過頭的堅果不僅品相不好看，味道也會變差，苦味會非常明顯，千萬不能怕浪費而將就著用，這是非常不明智的。
此外，如果需要烘烤的堅果不多，也可直接用平底鍋來煎烤堅果，火力不能大，一邊烘烤一邊晃動鍋子，大概5-10分鐘也就差不多了（時間也需根據堅果的種類而改變），直至顏色呈金棕色並烘烤出香味。
至於繼母的部分：由於那個女人出身在一個，虎媽一手照顧到大的原生家庭，以至於當那位女士，在孩子9歲的那年，嫁給孩子的爸爸後，居然拿他娘家媽媽的那一套管教模式，把這孩子的身心傷得很慘很慘。弄到後來這孩子必須長年靠著身心精神的藥物，搭配密度頻繁的諮商輔導，並且和那個女人分居，才能夠苟延殘喘地存活於世。可嘆的是，那位繼母把一個原本好端端樂觀開朗的孩子，搞到後來變成「人不像人，鬼不像鬼」的可憐模樣，他竟然自始至終都不覺得自己有錯，反而還怪孩子的父親太寵孩子，並且反咬那個孩子，定罪他太過叛逆太不聽話。就這樣，繼母過當管教重傷孩子後，促使這段婚姻其實也走到一個：「留也不是，離也不是」的膠著局面。
是的，人活在這個世界上，特別是針對那些，面對生命沒有勇氣誠實以對之人；顯然他們得從人心人性的罪性中，祭出「選擇性記憶」的自欺方式，將真相的全貌重新形構出一場，自己能夠接受的版本，才「有臉」用這套「自以為是的情節，厚顏無恥地望下演下去。因此，當這些人一旦被扯下「選擇性記憶」的面具，我想恐怕這些長年自欺活著的人們，應該會無地自容地羞愧至死的難堪境地。
所以說人生在世，能夠誠實以對地待人待己，相對才能活得坦然與自在。對吧？
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